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不可思议的活佛转世
无论问当琼村或当琼寺的哪一个人，都会告诉你当琼寺有两个活佛。一个是典巴江村，一生献身佛法，因为修行功夫深，被当琼部落的百姓认定为修行活佛；一个是扎西江村，因为他长得很像当琼寺十一世活佛，寺庙僧人便认定他是十一世转世，把他请了回来。
我们很想搞清楚这里面的来龙去脉，便去当琼寺问了个究竟。
我们获知是一位叫阿旺的僧人请回了他们的活佛，便去采访了他。他说：“几年前，我到拉萨大昭寺朝佛转经的时候，碰见了一位从昌都来朝圣的年轻喇嘛，我看他很像我们当琼寺的十一世活佛，就执意把他请了回来，成为我们寺庙十二世活佛仁布钦。
藏传佛教活佛转世认定一事，是件程序非常繁杂的事情。在当琼寺这座小寺庙里，认定活佛却显得异常的简单，这不免使我感到有些疑惑，但又不大敢随便说出，这时，次仁玉珍的一席话，让我恍然大悟。她说：“昨天采访的时候，村里的老百姓对我说，仁布钦活佛在这里，他们感到安慰，心境平稳，有归宿感。可活佛昌都家乡的那个寺庙，也要求他回去继续为僧，村民生怕活佛回去，没有了祈祷的去处，心里感到很不安。”
对这里的村民和寺庙来讲，他们需要活佛，需要这个结果带来的精神寄托。至于其他，他们全然不看。
我们采访了这位被当琼人认定的十一世转世活佛。
他说：“我是康巴人，老家在昌都地区，11岁那年出家为僧。在老家，我跟龙喇嘛学过经，他是青海朗谦那个地方的人。19岁那年，我非常想去转阿里岗仁波钦神山，就从昌都上来，先到了拉萨，在转大昭寺的时候，正好碰上了当琼寺的老喇嘛阿旺，他说，他也要去阿里雪山，就把我请到这个地方，让我当了活佛。我在这个寺庙住了1年，然后就去阿里岗仁波钦神山转山；从阿里回来，我在措青县那边的一个修行洞坐禅修行了3年6个月，然后又回到当琼寺，在这个寺庙里我又呆了3年多，前前后后加起来大约呆了9年。
“过去你有没有预感，有没有做过这方面的梦？”次仁玉珍非常想了解跟认定活佛有关的细节。“
“没有。“他的回答很坦白，但多少让人有些失望。
“您每日通常都做些什么事?”我问。
“早晨起来念念经，然后吃早饭，主要是吃点儿糌粑，喝酥油茶，有时候也吃点儿酸奶。白天的精力主要放在了修建寺庙上。有时候还要到西边僧人念经的地方去布道、讲经。晚上就是念经。”
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