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宗教的历史作用
【网络主持人】两位专家，藏传佛教对藏族传统文化的形成和传承有哪些作用和影响，能概括的说一下吗？
【嘉宾：丹珠昂奔】概括而言，表现在两个方面。第一 新的文化哲学系统的确立。没有佛教的传入，藏人的哲学系统就不可能如此庞大而成熟。第二 新的文化类型的形成。涉及到语言、历史、文学、艺术、音乐、舞蹈、风俗等。
藏区寺院成为集中藏族文化的文化书院，许多的经典文化多在此得到保护；僧人由于其特殊的地位和作用，成为文化传播的主要力量之一。
【嘉宾：尕藏加】佛教自公元七世纪中叶正式传入雪域高原，特别在藏传佛教形成并得到蓬勃发展之后，对藏族地区的政治、经济、哲学、文学、艺术、天文、历算、法律、科学、医学、建筑等领域产生了巨大影响。可以说，藏传佛教不仅构成了藏民族精神生活和传统文化的精华部分，而且给雪域高原带来了高度的社会精神文明。
【网络主持人】佛教对藏民族的民族性格方面有什么影响？
【嘉宾：尕藏加】佛教未传入雪域高原之前，藏族地区普遍盛行古老的传统宗教苯波教，而苯波教信奉万物有灵，主要以牺牲各类动物来举行宗教仪式，现在看来，确实带有浓重的野蛮性质。在这种宗教理念之下，藏族人具有一种尚武精神，因而给当时的周边民族地区造成一种战争的恐怖气氛。随着佛教的传入及其藏传佛教的形成，藏族人将以前那种带有野蛮、残忍性质的生活方式改变为相对文明、理性的生活方式，开始注重融洽、安详、和平的社会生活，以慈悲、施舍、忍让等合乎藏传佛教伦理道德的品行作为人类社会中为人处世的座右铭。
【雪泥飞鸿】但似乎今天还是有尚武的倾向，可否归为苯教还在起作用？
【嘉宾：尕藏加】可以说现在几乎没有尚武的倾向，因为藏族几乎全民信仰佛教已经有1300多年的漫长历史，再说苯波教也已经佛教化，现在苯波教里固有的尚武精神几乎不存在。
【网络主持人】西藏的许多高僧大德都是知识渊博者，有的甚至是百科全书式的任务，在教育不发达的过去，这些高僧在研究佛学的同时，是不是也是研究藏族文化的专家？
【嘉宾：尕藏加】几乎所有的藏族高僧都是学识渊博的学者，他们从小得到良好的学习环境，一面修习佛法，一面学习藏族文化。所以，每位藏族高僧首先是一位佛学家，同时又是文学家、史学家、医学家，甚至是艺术家。例如，萨迦班智达就是藏族高僧中的典型人物，他著有《萨迦格言》、《入声明论》》、《声明概要》》、《声律花束》、《语词藏》、《乐论》、《智慧焕发论》、《入智慧论》、《智者入门》、《修辞学·智者口饰》、《戏剧·善行》、《佛像身量合》、《工巧论》、《相地》、《教历》《医术概要》《“口剑论”要义》、《文字组合》、《“幼童入辨析论”概论》和《正理宝藏》等名著。这些作品几乎涉及藏族所有学科，而且其内容既是文化论述，又表现佛教义理。
【网络主持人】有些僧人同时也是医术高明的大夫，这些医学知识也是在寺院里学习的吗？
【嘉宾：尕藏加】通过佛经翻译，藏族高僧整理了大量的医学理论，早在公元八世纪就产生了著名的《居悉》、即《四部医典》。据史料记载，《四部医典》是藏族高僧宇妥·云丹贡布于公元八世纪集合藏、汉、印三方面的医疗技术和理论撰写而成，从而确立了自成体系的藏医药学。《四部医典》至今仍是藏族医学的基础理论。规模比较大的藏传佛教寺院内都建有医学院，设有一整套从理论到实践的医学课程，为继承和发展藏医药学发挥了巨大作用。
【网络主持人】藏传佛教的寺院几乎都有精致的佛教造像、美轮美奂的壁画，同时寺院的建筑也是别具特色，请问藏传佛教在藏族艺术形成和发展方面也有贡献吗？
【嘉宾：尕藏加】的确，藏传佛教为推动藏族地区的建筑、绘画、雕塑等艺术事业的发展也做出过突出的贡献。但与此同时，藏族人民也为此耗费了大量的人力和物力。比如，藏族地区的数千座寺院，以独具特色的建筑风格，以及不拘一格的绘画雕塑形式，个个显得金碧辉煌、光彩夺目，而且寺内供奉的各种神佛像和艺术雕塑等，更令人目不暇接。其中雄伟壮丽的布达拉宫，俨如天宫一般，屹立在雪域高原，它便是藏族建筑艺术的浓缩或杰作，它以独有的建筑艺术魅力，像一块磁铁般地吸引着国内外的观光旅游者。但值得说明的是，在藏族地区没有一样建筑、绘画、雕塑以及雕刻是非宗教意义的，而且藏族家家户户都不能没有宗教艺术作品。从这一角度看，藏传佛教与藏族人民所具有的高超艺术审美观之间有着紧密关系。
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