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从外表看，从墙基到塔顶，都是清一色的米黄色，完全是用同种石料建成。穿过拱形的大门，就可以看到一个回廊围着的长方形广场。回廊和大堂都是由一排排石柱支撑着一道道拱券，大堂与宣礼塔隔着广场遥遥相望。7世纪末的阿拉伯建筑还保持着相当简朴的风格，现在普遍用于清真寺装饰的马赛克还没有产生，所以内部几乎没有什么装饰。但回廊的石柱却大多是大理石的，还有一些是花岗石。仔细看去，不仅柱子与柱础的高度不尽相同，柱头也有不同的纹饰和形状，原来这些都是从迦太基建筑、罗马建筑或其他建筑的废墟上拆迁来的。在塔下的墙基上，还可以看到几块石碑残片，上面有两处汉尼拔的名字，公元3世纪的罗马建筑在7世纪的阿拉伯建筑中延续至今。从罗马人毁灭迦太基城开始，每一个新文明、新王朝的兴起，都少不了对原存文明的巨大破坏，但旧的文明却顽强地在新文明中找到自己的位置，甚至成为新文明的一部分。
广场上全部铺着石板，并略为向中心倾斜。通过中心的集水孔，可以将落在广场的雨水全部汇集到地下的蓄水池，这不仅为这个缺水地区增加了水源，而且就地解决了信徒礼拜前净身的用水。在这个集水口附近就有一口水井，由于汲水绳的长期磨擦，石井栏已经被磨出一道道深槽，记录着这座古寺悠久的岁月。
清真寺、居民区和市场是任何一座阿拉伯城市所不可或缺的三个组成部分，凯鲁万旧城的居民区和市场就在大清真寺旁。与我们到过的其他阿拉伯旧城相比，凯鲁万旧城显得格外素雅和宁静，尽管商店里的传统工艺品同样琳琅满目，本地特产的地毯更是花团锦簇。这大概是由于这座旧城更多地保持着原始风貌，建筑物的基色主要是白蓝两色，清真寺的外墙也保持着米黄的本色。
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